José
Ignacio nace en Burgos y vive y estudia en Madrid, en el Colegio
"Santa María" de los Marianistas.
Es
un estudiante muy responsable y obtiene buenos logros pronto, este tema y
la profesión ya no es un reto para él y a la edad de 18 años tiene muy
avanzado lo que desea de sus estudios.
"Todo lo más importante de mi carrera lo hice hasta los 18
años, y además había más posibilidades de conseguir trabajo
así que no era problema lo profesional. Tenía que resolver más bien lo
personal, de tal forma que di un paso, me cree yo mismo un reto, salir
del país y dejar por ello todas mis seguridades y esa ruptura que hice
en mi mundo personal reactivó mi personalidad, y me ayudó a encontrarme
a mi mismo. El tema de la profesión pasó a importarme
poco."
Aquí
vemos la combinación de un estilo intelectual y reflexivo con otro estilo
más vivencial y creativo, el hecho de ser muy responsable y vivir
para estudiar y luego el deseo de vivir, sentir y conocer, experimentar el
mundo fuera de la protección familiar:
"Me
liberé marchándome a vivir a otro país.
En Londres tuve que trabajar fuera de mi profesión
un tiempo y luego retomé a otras cosas, sin embargo volví muy pronto al
tema de la responsabilidad..."
El
mundo en el que José Ignacio vive este momento de cambios y de
enriquecimiento de su personalidad, es un mundo muy rico de
imágenes, y símbolos colectivos, poblados de arte, música, rebeliones y
mucha creatividad: España en 1969, no estaba ajena al despertar de una
intensa búsqueda de identidad pero se corría el riesgo de pertenecer al
sistema excesivamente, triunfar en ese momento podía significar quedar
atrapado en el estancamiento de una seguridad sin retos, lo cual es lo
opuesto al espíritu de la época: crecer, retos y rebeldía juvenil, el
despertar de una intensa búsqueda de identidad y una juventud que como
nunca en la historia, fue una sola en todo el mundo:
con los Beatles, y el lema de la juventud frente a la guerra paz y amor:
1969.
Se
trata de encontrarle un nuevo sentido a las cosas, el mundo está cambiando
demasiado y en la historia hay una rica fuente de comprensión para
profundizar el tema. Estudiará Historia como una segunda carrera, pero
esta vez, se pagará él mismo sus estudios y vivirá como un estudiante.
Tiene 26 años cuando lo llaman a ser Director del
Chaminade.
Es
su antiguo y querido profesor del Colegio Santa María, el Padre José
Antonio Romeo, (que es el Capellán del
Chaminade), quien lo llama para ser Director. Con él trabaja ya desde
hace tiempo para ayudar grupos de jóvenes, desde la organización de
estudiantes jóvenes marianistas. Así que José Ignacio ya está muy
preparado para lo que le trae el porvenir. Un nuevo reto: dirigir el
Colegio. Es un momento además de ser un año difícil en España, en 1977,
año de dificultades y de cambios, el Colegio Chaminade está en franca
crisis, los estudiantes se oponen y cuestionan todo el modelo que se tenía
hasta entonces pero sin aún encontrar uno nuevo.
"La
libertad que se vivía en los ambientes universitarios en esos años de la
década del 70 (la época de Franco), no era un momento tranquilo, los
jóvenes estaban luchando contra una dictadura y en esa lucha, no había
lugar para distinguir entre una represión u otra, todo autoritarismo era
mal visto."1977
Por
su formación y experiencia, José Ignacio acepta el reto con entusiasmo y
pronto pone remedio a la situación:
"Por mi educación básica soy muy seguro de sí mismo y no
tengo necesidad de protagonismo. Me piden asumir un trabajo que se
adapta perfectamente a mis expectativas y
necesidades."
Poner
remedio a la situación, significa dialogar y tener la apertura necesaria
para "ceder" en alguna forma para recuperar la confianza de los
estudiantes en la autoridad, creando un modelo que se basa en la
confianza, la tolerancia, el respeto:
"Yo
recibí una educación familiar democrática y fui formado en los valores
libres de la educación marianista, las virtudes marianistas: confiar,
tolerar, esperar."
Por
ello establece un sistema de diálogo y de compartir responsabilidades, a
diferencia de otros, José Ignacio cree en esta democracia estudiantil: "mi
idea es que la libertad es el ambiente ideal para que las personas se
desarrollen" y va a fondo a respetar los principios que se anuncian, al
principio el desorden continúa hasta que los estudiantes se convencen que
es verdadera la propuesta de cambio y que hay que ser
consecuentes. Hay
que reflexionar y crear un nuevo modelo con veracidad y congruente con los
ideales que se presupone uno tiene. Así si se habla de respeto a los
derechos de los demás, no era posible que se tuvieran injusticias con los
novatos, después de un período de discusiones y desacuerdos, se impone la
verdad: las novatadas no son para este modelo. Y es así que en el Colegio
desde hace 20 años no hay novatadas. Otro cambio, las normas del Colegio
son elaboradas en unión con los estudiantes que participan de las
decisiones:
"Las
normas del Colegio las elaboramos en conjunción con los estudiantes,
salvaguardando libertad, estudio y vivir en paz. La guía Colegial ha
sido hecha por los estudiantes..."
En
esta filosofía no hay lugar para posturas fingidas ni para "dar imagen",
esto significa muchas veces aceptar críticas y componer un orden de cosas
en el que no se tiene un control absoluto ni mucho menos
autoritario:
"Las reglas del juego son claras. No tengo que defender
intereses que me aten y que distorsionarían la realidad que yo quisiera
defender, al contrario, me siento libre porque no defiendo ningún
interés (ni personal ni de la Institución), que esté por encima de lo
que es el sentir y el vivir de esta comunidad humana. Lo que importa más
es el desarrollo personal de los colegiales, y no valoraciones externas
de prestigio y buena imagen..."
Por
ello creo sinceramente debemos comprender la importancia de la propuesta
de este modelo que ha sido exitoso y que nos permite sostener un espíritu
colegial que nos ayuda a vivir juntos, y sentirnos contentos de esta
convivencia, por tanto educarnos en los valores más genuinamente
humanos:
"En
el Colegio he entrevistado muchísimos jóvenes que querían ser colegiales
y he aceptado muchas veces a aquellos que otros rechazarían, a los que
tienen inquietudes y tienen
dudas..."
Y
es que lo genuinamente humano ahora es tener dudas, por ello en los
jóvenes hay un espíritu solidario pero también sincero, que es la base de
una buena amistad, en la que se intercambian muchos valores sin que se
hable mucho de ello:
"Vivimos
en un mundo basado en la incertidumbre y en la inseguridad. Se saben los
valores pero no las consecuencias de ellos, por ejemplo existe el amor
pero por lo tanto...Ya no se sabe concluir de ellos nada. Esta
falta de coherencia entre un valor que se anuncia y su consecuencia que
se desconoce o se niega, esta incoherencia se percibe por ejemplo en la
educación de los hijos... la sociedad demanda ahora adolescentes dóciles
que no tengan dudas...Se quiere seguridad y espíritu crítico, y que sean
libres. Aceptan que tengan inquietudes, pero que tengan respuestas a las preguntas de la
vida, y que tengan vida...Esto tiene consecuencias para los jóvenes con
respecto a su futuro que lo ven con muchas veces con
temor."
Este
enunciado de vivir las consecuencias de los valores es para mí algo
realmente genial, supone que, no necesitamos construir teorías ideales mas
que eso, es necesario vivir aunque sea en pequeño aquello por lo que se
tiene una convicción, esto es lo verdadero, lo que se
vive.
Por
ello creo que muchos jóvenes vienen aquí con muchos valores en teoría que
después de un tiempo cuestionan y luego "recuperan" al vivir de alguna
forma más sincera. Ese es el cambio educativo, con
libertad:
"Así que cuando escribo sobre esta experiencia, en el
anuario de los 25 años del Colegio, digo que no era mi intención dar un
ambiente de libertad hasta que se hubiera pasado esta euforia y una vez
tranquilizado el ambiente, volver a imponer. No, mi idea es que la
libertad es el ambiente ideal para que las personas se desarrollen y en
ese sentido, este Colegio es un ambiente de libertad, con reglas que la
limitan para el bien común. El desarrollo personal de los colegiales es
lo que más importa."
Por
ello ahora que vamos a celebrar los 25 años de su Directorado, creemos que
es un Director Emérito pero juvenil y plenamente vigente, con la fuerza
para actuar y la visión necesaria para liderar ese espíritu que nos anima
a luchar y a creer en la libertad, los derechos humanos y la
justicia.
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Fuente: album del Colegio Chaminade, España,
año 2000 |